Базовые причины бытовой проституции и многое другое

Простые и структурированные понятия взаимоотношений мужчина- женщина, чувства, эмоции, настоящая любовь, свойства характера

Базовые причины бытовой проституции и многое другое

На сайте множество статей, раскрывающих суть манипуляций, их приемы и грязные методы. Материала столько, что прочесть все удается не каждому, а уж запомнить – и подавноFavoriteLoadingДобавить в избранное

Как известно, любому адекватному мужчине, особенно с жизненным опытом, подавляющее большинство женщин, хотя, конечно, есть и исключения, представляют из себя бытовых проституток.

Если спросить мужчину, даже не обязательно знакомого, а хотя-бы просто умеющего независимо аналитически мыслить и более-менее не пораженного баборабством — что именно представляет из себя бытовая проституция, как явление? — ответы будут примерно следующие:

  1. Потребительское отношение к мужчинам.
  2. Видение роли мужчины в браке или в отношениях, как личного раба-спонсора.
  3. Жена — та-же проститутка, только очень и очень дорогая, но не элитная!
  4. Оценка жизни и поступков мужчины с точки зрения шаблона «пока мужчина приносит пользу и выгоду женщине — он хороший — «настоящий», в противном случае — плохой — «ненастоящий”.
  5. Торговля женщины сексом в браке или отношениях по принципу: ты мне — деньги, товары или услуги, я тебе – секс.

 

Твёрдое убеждение женщин в том, что мужчина, только по факту своей половой принадлежности, пожизненно обязан находиться в подчинении у женщины и неустанно выражать это подчинение, в том числе — в денежно-товарном или каком-либо другом полезном и выгодном женщине эквиваленте.

 

И все эти ответы будут совершенно правильными. Если, далее, спросить нашего гипотетического думающего мужчину — что же, какие психологические установки, в свою очередь, являются базой для всего вышеперечисленного? — скорее всего, он ответит — в основе бытовой проституции лежит глубокое, системное, фундаментальное неуважение женщин к мужчинам, заботливо привитое и культивируемое матриархально-феминизированным обществом через искусство, культуру, СМИ, традиции, и, что самое страшное — законы, правовое поле, в особенности — его часть, касающуюся внутри- и после-семейных отношений — разводов, распилов имущества, бесправия отцов, умыкания у них детей, алиментного беспредела и неписанной, но крайне эффективной судебной правоприменительной практики.

А вот если спросить нашего подуставшего гипотетического комрада — а что, в свою очередь, лежит в основе этого глобального неуважения женщин к мужчинам? — тут, он, скорее всего, начнет повторяться, либо просто не сможет дать вразумительный ответ. Вот об ответе на этот вопрос и поговорим. Заодно поговорим и о многих других достаточно негативных и уродливых явлениях, произрастающих на той-же почве, что и бытовая проституция. Как говорится — «Чтобы бороться с плесенью, надо ликвидировать сырость!».

 

Что лежит в основе бытовой проституции женщин? Откуда у вопроса ноги растут?

 

Что же именно в данном случае является «сыростью» и какие еще виды «плесени» на ней произрастают? Чтобы ответить на этот вопрос посмотрим без розовых очков на историю человечества, как на современную, так и на уходящую в глубокую мглу минувших веков, тысячелетий и геологических эпох.

Картина достаточно нелицеприятная — с самого начала своего появления, как и задолго до такового, одни группы людей (племена, кланы, этносы, группировки, народы, страны) активно и эффективно воевали друг с другом и уничтожали друг друга, что и продолжают успешно делать по сей день, и, в чем у меня лично нет ни малейших сомнений, будут это делать и в будущем, как обозримом, так и отдаленном. Официальные поводы для всех этих истреблений можно назвать в исторической перспективе самые разнообразнейшие — ресурсы, территория, политика, религия, национальный антагонизм, превентивная защита нападением и тд. — но базовая основа войн и конфликтов всех времен и народов предельно проста, логична и биологична — это захват новых ресурсов, в том числе, территорий — чистая экономика.

 

Тем же самым — уничтожением конкурирующих особей или группировок внутри собственного вида, или конкурирующих видов, на предмет завладения какими-либо ресурсами — занималось и занимается бесчисленное множество видов животных (да и растений) чуть ли не с самого начала возникновения жизни на Земле.

Это понятно — закон природы, естественный отбор. Чуть менее понятно следующее — если, к примеру, волки, львы или обезьяны, по ситуации, убивают более слабых соседей или гостей своего вида, движимые исключительно инстинктивным поведением и не заморачиваясь никакими моральными нормами, угрызениями совести и прочей гуманистической фигней — то как эту проблему решает человек «разумные», у которых эти самые моральные нормы всё же есть, хотя бы на уровне отношений внутри того-же племени, клана или этноса, которые, без «внутренних» моральных норм, собственно, и отличающих человека от животного, по быстрому бы «перемочили» друг друга, а выжившие превратились бы обратно в, собственно, обезьян?

Другими словами — если внутри своего социума человеку запрещено законами и моральными установками — и он, более или менее, осознает и подтверждает обоснованность и необходимость этого запрета — убивать, воровать, избивать, грабить, насиловать, жрать других людей — не возникнет ли у него внутреннего конфликта (когнитивного диссонанса), если ему разрешить или приказать делать все это с другими людьми вне своего социума? Как выпустить наружу первобытные животные инстинкты, одновременно сохранив хрупкий налет воспитания и моральных норм?

 

Человек, как вид, существо крайне изобретательное, и всегда находит выход из любых сложных ситуаций. Если уж эти самые моральные нормы были, на определенном этапе эволюции, изобретены, и успешно доказали свою пользу для прогресса, то нашелся способ и отключать их действие в нужное время и в нужном месте, а затем снова включать. Способ этот заключается в том, что определенные группы населения объявляются системно, врожденно хуже, неполноценнее, чем другие группы населения, что дает право последним уничтожать их и делать с ними вообще все, что угодно, не нарушая собственных «внутренних» моральных норм. То есть — мы с тобой, внутри нашего племени, страны, религии, языка, территории и т.д

— полноценные люди, а вон те, отличные от нас — они другие, чужие, вообще недочеловеки, нЕлюди, мусор, вредные животные — их не только можно и нужно, а даже необходимо использовать, порабощать или уничтожать, потому что внутричеловеческие моральные нормы в отношении мусора или животных не могут и не должны применяться.

 

Как правило, когда речь заходит о мотивации межполового поведения мужчин и женщин, особенно женщин, НЕТ НЕОБХОДИМОСТИ говорить о чем-либо, кроме очень древних, очень базовых инстинктивных программ — «прошивок». Но в данном случае, когда речь идет о концепции «неполноценности и превосходства» разных групп людей, нужно вспомнить и о таком факторе формирования моделей поведения, как воспитание.

Как совершенно справедливо считает профессор С.В.Савельев, человек — животное с настолько сложным и вариабельным социальным поведением, что полностью закодировать его в чисто инстинктивные программы невозможно, вследствие чего для человека играют громадную роль социальные инстинкты, формирующиеся именно под влиянием воспитания, обычно в очень раннем возрасте, до 5-7 лет, и в более позднем возрасте у большинства людей уже не меняющиеся.

 

Эта самая концепция «неполноценности и превосходства» в более или менее явных формах была (и видимо, будет) всегда, у всех времен и народов. Поводов для оправдания данной гипотезы изобретено величайшее множество — разница между группами людей в цвете кожи, языке, религии, традициях, обычаях, политических взглядах, социальном строе, уровне технического прогресса — список можно продолжать бесконечно — и, наконец, что особенно важно в контексте данной статьи — даже в половой принадлежности.

На практике, для того, чтобы успешно натравить одну группу населения на другую (или друг на друга) достаточно внушить контингенту одной (каждой) из групп, что представители другой группы — недочеловеки, и найти повод для, якобы, обоснования — почему именно недочеловеки. Сильно заморачиваться здесь не приходится, поскольку данная концепция (социальный инстинкт) является отмычкой, выпускающей внутри человеческой психики наружу джинна животных инстинктивных эгоизма и агрессии — джинна, и без того запертого моральными нормами не у всех и не очень крепко.

 

Вот эта наибредовейшая концепция, или гипотеза, о превосходстве и неполноценности разных людей или групп людей в отношении друг друга и служит тем фундаментом, или «сыростью», из которых и произрастают такие мерзопакостные явления, как нацизм, национализм, шовинизм, фашизм, религиозный фанатизм, феминизм, все формы массового насилия, порабощения и дискриминации, все поводы для войн, оккупаций и массовых истреблений людей, все злоупотребления и преступления властей над гражданами, и, не в последнюю очередь

ВСЕ ЭТО — бытовая проституция, научный термин Гендерное Доминирование!

 

Наиболее ярким и свежим из бесчисленных исторических примеров легкости и последствий массового воздействия на умы людей концепции неполноценности является фашизм. Как известно, после того, как товарищ Гитлер объявил немцев «сверхрасой сверхлюдей», а прочие народы — недочеловеками, с достаточно культурной и цивилизованной нации мгновенно слетел налет человечности и целый народ в едином (правда, не совсем, было и много вменяемых немцев) порыве, отправился мочить своих недавно дружественных и уважаемых соседей и сограждан.

И для чего я все это накатал?

Для того, чтобы читателям, которых по умолчанию полагаю прозревшими или прозревающими, когда они сталкиваются с проявлениями в поведении женщин элементов бытовой проституции, да и массой других бегло упомянутых выше аномалий человеческого поведения, подробный разбор которых выходит за рамки данной статьи, было понятно — насколько глубоко укоренено в головах женщин, масштабно и фундаментально это явление, и что именно оно из себя представляет — это действие мощнейшего социального инстинкта, или, как говорят психологи — базовая установка — штука системная, намертво сидящая и в сознании, и в подсознании, практически не поддающаяся коррекции.

Насколько эта самая концепция, или базовая установка «о врожденном превосходстве женщин над врожденно неполноценными мужчинами» лечится или корректируется, поговорим ниже.